TEMBANG PANGKUR
Nulad saka pangerten sempalan
tembang Pangkur ing Serat Wedhatama yasan KGPAA (Kanjeng Gusti Pangeran Adipati
Arya) Mangkunegara IV, nyata lamun manungsa urip ing alam ndonya iku ora bisa
uwal saka Gusti Kang Maha Kuwasa, kang uwis maringake kanugrahan awujud rasa
pangrasa minangka sawijining bab kang bisa mbedakake manungsa karo titah
liyane.
Pitutur kang kamot ana ing sajroning tembang Pangkur yaiku ngandharake tumindak becik kang kudu dilakoni dening manungsa supaya bisa dadi manungsa kang utama. Tumindak kasebut yaiku tansah eling lan waspada ing samubarang gawe, lan kudu bisa ngendhaleni hawa nepsu kang gawe kapitunan marang awake dhewe lan wong liya lan nuwuhake sikep tansah mulat sarira angrasa wani ( mawas dhiri ).
A.
Pangerten Tembang Pangkur
Miturut maknane tembnag Pangkur iku nggambarake mangsa nalika manungsa
wis kliwat umur kang ngungkurake babagan kadonyan. Watake semangat, perwira
tegese kanthitemen anggone ngedohi hawa nepsu ing kadonyan, supaya ora nganggu
anggone urip.
B.
Pathokan tembang Pangkur
|
TEMBANG PANGKUR Guru Wilangan Guru Lagu
Guru Gatra |
||
|
8 |
a |
|
|
11 |
i |
|
|
8 |
u |
|
|
7 |
a |
|
|
12 |
u |
|
|
8 |
a |
|
|
8 |
i |
|
C.
Watak tembang Pangkur
Watake temabng Pangkur iku madhep manteb, banter, nesu. Cocok kanggo
nggandharake pitutur, katresnanan, crita kang nyata, lan sapiturute
D.
Makna tembang Pangkur
Pangkur saka tembung mungkur kang ateges nyingkiri hawa nepsu angkara
murka. Pangkur iku maksude buntut.
Karangane kanjeng Sunan Muryapada. Duwe makna nggambarake mangsa nalika wis
kliwat umur kang ngungkurake kadonyan, bisa ngendhaleni tumindak lan
nepsu-nepsu kang ala. Kang dipikir among tembe mburine nalika sowan ing ngarsa
Gusti , lan golek memanising pati.
E.
Wos kang kamot ing tembang Pangkur (
Serat Wedhatama)
Ø Serat Wedhatama ngajarake tuntunan
moral ing babagan etika pribadi minangka pemangun karakter dhiri pribadi.
Ngelmu iku ngajarake supaya nampa kanthi senenging ati yen dianggep bodho (bungah ingaran cublak) lan tetep bungah
yen diina/diece (sukeng tyas yen di ina).
Ing kene uga aweh pamrayoga supaya kabecikan (puruita kang putut) marang wong wicaksana kang seneng tapa brata (sarjana kang martapi) kanggo mahami
ngelmu kang sejati.
Ø Ngajarake tuntunan moral minangka
perangan saka pendidikan karakter ing babagan etika moral, sebab minangka
sawijining kuwajiban tumrap urip ing satengahing masyarakat. Ing kene diajarake
supaya wong aja nganti tumindak kang kurang sopan lan santun ing pasatemon,
mula bisa gawe isin (gonyak-ganyuk
nglelingsemi) semono uga aj tumindaksakarepe dhewe. Sifate yen guneman
tanpa dipikir luwih dhisik, ora gelem dianggep bodho, lan seneng dialem.
Ø Serat wedhatama ngajarake tumindak
kaya dene tumindake wong bodho, kang omongane ora karu-karuan lan ora tinemu
nalar (ngandhar-ngandhar angendhukur,
kandhane ora kapra ). Wong kang bodho iku seneng ongas (sombong).
Ø Serat Wedhatama uga ngajarake
tutntunan moral ing babagan nembah mring Kang Maha Kuwasa. Ing kene diajarake
yen agama iku minangka cagaking urip kang luhur (agama ageming aji )
F. Tuladha tembang Pangkur
|
3 |
5 |
5 |
5 |
3 |
3 |
3 |
3 |
|
|
|
|
|
Ming- |
kar |
ming- |
kur |
-ing |
ang |
ka |
ra |
|
|
|
|
|
3 |
5 |
5 |
6 |
1 |
1 |
1 |
1 |
2 |
3 |
3 |
|
|
a- |
ka- |
ra- |
na |
ka- |
re- |
nan |
mar- |
di |
si- |
wi |
|
|
5 |
6 |
1 |
1 |
1 |
1 |
2 |
2 |
|
|
|
|
|
si- |
na- |
wung |
res- |
mi- |
ning |
ki- |
dung |
|
|
|
|
|
1 |
6 |
5 |
5 |
5 |
5 |
5 |
|
|
|
|
|
|
si- |
nu- |
ba |
si- |
nu- |
kar- |
ta |
|
|
|
|
|
|
3 |
5 |
5 |
6 |
1 |
1 |
1 |
1 |
1 |
2 |
3 |
3 |
|
mrih- |
kre- |
tar- |
ta |
Pa- |
Kar- |
ti- |
ning |
ngel- |
mu |
lu- |
hung |
|
6 |
6 |
1 |
1 |
1 |
1 |
1 |
1 |
|
|
|
|
|
kang |
tum- |
rap |
ing |
ta- |
nah |
ja- |
wa |
|
|
|
|
|
1 |
2 |
3 |
1 |
2 |
3 |
3 |
21 |
|
|
|
|
|
a- |
ga- |
ma |
a- |
gem- |
ing |
a- |
ji |
|
|
|
|
0 Post a Comment:
Posting Komentar